Artículos

La historia secreta perdida de Nicetas el Paflagoniano

La historia secreta perdida de Nicetas el Paflagoniano


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

La historia secreta perdida de Nicetas el Paflagoniano

Warren Treadgold

Las tierras esteparias y el mundo más allá de ellas: Estudios en honor a Victor Spinei en su 70 cumpleaños (2013)

Resumen

Aunque la Historia secreta de Nicetas el Paflagoniano no nos ha llegado en su forma original, probablemente ha dado forma a nuestro conocimiento de Bizancio en el siglo IX y principios del X más que cualquier texto sobreviviente. La Historia secreta de Nicetas también parece haber sido la única fuente bizantina que registra un ataque a Constantinopla en 907 por parte de la Rus, un tema estrechamente relacionado con aquellos sobre los que Victor Spinei ha hecho sus muchas y distinguidas contribuciones a la erudición. Antes de perderse hacia el final del período bizantino, la Historia secreta fue consultada y copiada por varios escritores del siglo X cuyas obras sobreviven: el autor anónimo de Theophanes Continuatus and the Life of Basil (en ambos casos probablemente para ser identificado como Theodore Daphnopates ), Joseph Genesius, Symeon the Logothete, Pseudo-Symeon y el biógrafo anónimo de Eutimio, Patriarca de Constantinopla. Si bien gran parte de la historia de Nicetas sigue siendo conjetura u oscura, seguramente merece más atención de la que ha recibido hasta ahora. Tanto su existencia como su importancia se han establecido recientemente, a partir de pruebas dispares.

Una prueba es un manuscrito del siglo XIV que contiene las historias de la iglesia de Sozomen y Evagrius Scholasticus y extractos de otras obras, que también describe una historia perdida que aparentemente fue compuesta alrededor de 921. El manuscrito incluye tres reseñas de libros que no fueron insertadas por el escriba principal sino por otra persona que escribió en una página y media que el escriba principal había dejado en blanco. El crítico anónimo primero copió de las descripciones de la Bibliotheca Photius de Photius de las historias de la iglesia del siglo VI de John Diacrinomenus y Basil the Cilician, ambos ahora perdidos. Luego, evidentemente tomando a Focio como modelo, el crítico agregó su propia descripción de una historia posterior que él mismo había leído, aunque sólo fuera en parte.


Ver el vídeo: Historia Secreta Mapuche -Reseña y reflexión en torno al libro. Conflicto Mapuche (Mayo 2022).