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Vicente Ferrer y los judíos de los reyes: reevaluación de la imagen moderna de un dominico medieval

Vicente Ferrer y los judíos de los reyes: reevaluación de la imagen moderna de un dominico medieval


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Vicente Ferrer y los judíos de los reyes: reevaluación de la imagen moderna de un dominico medieval

Por Michael Sean Hatch

Tesis de Honor, Emory University, 2011

Resumen: En los últimos años, la historiografía de la persecución de los judíos ibéricos de la Baja Edad Media se ha desplazado hacia un énfasis en las presiones económicas, sociales y políticas locales, en lugar de una comprensión teleológica de la persecución como una constante. Sin embargo, Vicente Ferrer, predicador valenciano, es señalado como una de las principales figuras en la persecución de los judíos en toda Iberia, y esta imagen ignora la influencia que tuvieron las presiones comunales sobre la experiencia judía. Los historiadores enfatizan demasiado el impacto de la predicación de Ferrer, y esta investigación tiene como objetivo, con un énfasis en los sermones pronunciados en Castilla desde 1411-12, interpretar con mayor precisión el impacto de Ferrer en las comunidades judías ibéricas.

Introducción:En casi todos los lugares donde Ferrer predicó sobre los peligros de los judíos y el judaísmo para los cristianos y de la necesidad de aislar a los judíos que aún se negaban al bautismo, incitó a los cristianos locales a maltratar a los judíos de alguna manera.

La cita anterior, tomada de Mark Meyerson, Un renacimiento judío en la España del siglo XV, refleja casi exactamente la imagen de Vicente Ferrer promulgada por el célebre historiador de la judería ibérica, Yitzhak Baer. Escribiendo a principios y mediados del siglo XX, Baer afirmó que Ferrer, “según su propio testimonio, detestaba los derramientos de sangre y la coacción religiosa, pero en la práctica… sus palabras… hacían que de nuevo se inflamara el fanatismo de los cristianos y el odio hacia los judíos ”. La función de esta investigación es ofrecer al lector una perspectiva diferente de las campañas de predicación itinerante de Ferrer desde 1408-1416, con especial atención a los sermones que pronunció en Castilla desde principios de 1411 hasta mediados de 1412. Hoy en día, el nombre y el legado de Ferrer están muy polarizados, según las creencias de cada uno. Es la imagen del antisemitismo tardío o el Santo con la lengua de fuego y el don de lenguas, cuyos dones espirituales guiaron a innumerables almas al paraíso. La campaña castellana de Ferrer, que comenzó a la tierna edad de sesenta años, ha entrado en la imaginación de los historiadores que se remontan a José Amador de los Ríos e Yitzhak Baer y aún hoy informa la concepción que los historiadores tienen de él. Esta investigación de sus sermones proporcionará una idea de los objetivos de Ferrer, su impacto duradero en las comunidades judías, y proporcionará una nueva lente a través de la cual ver el lugar de Ferrer en la historia de los sefardíes.


Ver el vídeo: ESTATUAS ROMANAS. (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Fareed

    Te pido disculpas, pero, en mi opinión, no tienes razón. Lo sugiero para discutir.

  2. Cyrano

    pieza notable, muy divertida

  3. Bastien

    Linda respuesta

  4. Maelisa

    Si lo dices - una mentira.



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