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Los obispos del reinado del rey Esteban

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Los obispos del reinado del rey Esteban

Por Stephen Marritt

Tesis de Doctorado, Universidad de Glasgow, 1999

Resumen: Tradicionalmente, los obispos que ocuparon el cargo durante la guerra civil que dominó el reinado del rey Esteban (1135-1154) han sido considerados débiles e ineficaces, incapaces de traer la paz entre los dos bandos o entre los barones locales en guerra, ni de proteger sus rebaños o incluso ellos mismos de la llamada 'Anarquía'. La explicación de esto se ha encontrado en la falta de calibre espiritual de los obispos. También se ha visto que los obispos retiran su apoyo al rey y ponen fin a su participación en el gobierno real, en parte debido al creciente deseo eclesiástico general de separación entre la Iglesia y el Estado y en parte debido a disputas específicas con Esteban. Como consecuencia de todo esto, a los obispos se les concede poca importancia en las historias modernas del reinado de Esteban.

Esta tesis muestra que el consenso historiográfico moderno se basa en marcos interpretativos defectuosos que han llevado a una mala interpretación de la naturaleza del episcopado y su importancia en el reinado de Esteban. Ofrece alternativas más válidas y luego vuelve a examinar las pruebas reales, eclesiásticas y, especialmente, locales a la luz de ellas para mostrar que, de hecho, los obispos fueron figuras de importancia crucial en la política, religión y sociedad regionales durante la guerra civil. . También demuestra que podían poseer una autoridad espiritual considerable y continuaron comprometidos con el rey y activos en el gobierno del reino durante todo el período. Además, cada uno de estos también tiene consecuencias sobre cómo se entienden el episcopado y la historia anglo-normanda en general. Se trata, por tanto, de una reevaluación de los obispos del reinado del rey Esteban.

Los escritores contemporáneos criticaron la conducta episcopal durante la guerra civil que dominó el reinado del rey Esteban:

Pero ellos, acobardados por el miedo más vil, doblados como una caña sacudida por el viento, y como su sal no tenía sabor, no se levantaron ni resistieron ni se erigieron como muro ante la casa de Israel ... algunos obispos, perezosos y abyectos por miedo a ellos, cedió o dictó tibia y débilmente una sentencia de excomunión que pronto sería revocada; otros (pero no era tarea de los obispos) llenaban sus castillos de provisiones y arsenales de armas, caballeros y arqueros, y aunque se suponía que debían estar ahuyentando a los malhechores que saqueaban los bienes de la Iglesia se mostraban más crueles y más despiadado que esos mismos malhechores al oprimir a sus vecinos y saquear sus bienes.

También hubo acuerdo general en que el rey cometió un gran crimen cuando arrestó a tres obispos en la corte en 1139 y que, a partir de entonces, el apoyo moral y político eclesiástico para él desapareció. La historia moderna, más moderada, más matizada y más objetiva, sigue sin embargo sustancialmente de acuerdo. A los obispos rara vez se les concede la capacidad, el carácter o la voluntad de desempeñar un papel significativo en la vida política o religiosa central o local. Si no fue en 1139, después de 1141, su lealtad a Stephen fue pasiva en el mejor de los casos, su participación en sus continuos intentos de gobernar el país fue mínima y su relación ideológica con él fue problemática.


Ver el vídeo: Coloquio 2. La irradiación del poder desde Toledo, capital del reino visigodo (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Felamaere

    Encuentro que no tienes razón. Estoy seguro. Te invito a discutir. Escribe en PM, hablaremos.

  2. Arashilkree

    Confirmo. Todo lo anterior es cierto. Discutamos este tema.

  3. Fenrijin

    te aconsejo.

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    Gracias por una explicación, cuanto más fácil, mejor ...

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    En él algo es. Gracias por la ayuda en esta pregunta, ¿puedo yo también que pueda para ayudarlo?

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