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Parálisis del sueño en la Persia medieval: el Hidayat de Akhawayni

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Parálisis del sueño en la Persia medieval: el Hidayat de Akhawayni

Por Samad EJ Golzari et al.

Enfermedad neuropsiquiátrica y tratamiento, No 8 (2012)

Resumen: Entre los tres primeros manuscritos escritos en persa, Akhawayni'sHidayat al-muta’allemin fi al-tibbfue la obra más significativa recopilada en el siglo X. Junto con los cientos de capítulos sobre higiene, anatomía, fisiología, síntomas y tratamientos de las enfermedades de varios órganos, existe un capítulo sobre la parálisis del sueño (pesadilla) previo a la descripción y tratamiento de la epilepsia. El presente artículo es una revisión de las enseñanzas de Akhawayni sobre la parálisis del sueño y de las descripciones y tratamientos de la parálisis del sueño por los eruditos griegos, medievales y renacentistas. Las descripciones de Akhawayni, junto con otros escritos tempranos, proporcionan información sobre la parálisis del sueño durante la Edad Media en general y en Persia en particular.

Introducción: La parálisis del sueño, una parasomnia de movimientos oculares rápidos (REM), se caracteriza por un período de incapacidad para realizar movimientos voluntarios al inicio del sueño (forma hipnagógica) o al despertar (forma hipnopompica). Durante la parálisis del sueño, aunque los movimientos de las extremidades, el tronco y la cabeza normalmente no son posibles, los movimientos oculares y respiratorios están intactos. La experiencia suele ir acompañada de pánico, reforzado por la incapacidad para hablar o respirar. La parálisis del sueño se presenta como una forma aislada, en una forma familiar y como una de las clásicas tétradas de los síntomas de la narcolepsia. Aparte de los enfoques terapéuticos para la parálisis del sueño, existen informes controvertidos en la literatura con respecto a su descripción temprana. En consecuencia, la descripción más temprana de la parálisis del sueño se remonta a 1664 por el médico holandés Isbrand van Diemerbroeck. En casi todas las descripciones anteriores, la palabra "pesadilla" se ha utilizado para describir la parálisis del sueño.

Persia tiene una larga historia de práctica y estudios médicos. Durante la Edad Media, los estudiosos de diferentes religiones, como la musulmana, la cristiana o la judía, contribuyeron al desarrollo de la medicina islámica, lo que más tarde influyó en el surgimiento de la ciencia europea durante el Renacimiento. Gracias al período de traducción y asimilación (ca 750-900), la dinastía Samanid (819-999) coincidió con la aparición de los renombrados eruditos Muhammad ibn Zakariya al-Razi o Rhazes (ca 865-925), Ali ibn al-Abbas al-Majusi o Haly Abbas (930–994) y Abu-Ali al-Husain ibn Abdollah ibn Sina o Avicenna (981–1037). Estos eruditos no solo fueron responsables de acumular toda la información existente sobre la medicina de la época, sino que agregaron a este conocimiento mediante sus propias observaciones perceptivas, ensayos y habilidades. En la era del dominio de la lengua árabe en la literatura científica, Hakim Maysari, Abu Mansur Muvaffak Harawi y Akhawayni Bokhari fueron los tres primeros autores que escribieron sus tratados en persa. Hakim Maysari compuso poemas médicos (Danishanameh) en 980. Harawi compiló el Libro de los remedios (Kitab al-Abnyia an Haqaiq al-Adwiya) entre 968 y 977. Sin duda, la obra más significativa de las tres fue la de Akhawayni Bokhari, el Hidayat. Aquí, revisamos las enseñanzas de Akhawayni sobre la parálisis del sueño (pesadilla) junto con un vistazo a las de los eruditos griegos, medievales y renacentistas a este respecto. Para evitar confusiones con el uso moderno del término "pesadilla" (un sueño largo y aterrador que despierta al soñador), el término "pesadilla", con un guión, se utiliza a lo largo de este documento para designar la parálisis del sueño.


Ver el vídeo: parálisis del sueño? (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Kaga

    Puede llenar un espacio en blanco...

  2. Teryl

    Lo siento, esta variante no se acerca a mí. ¿Quizás todavía hay variantes?

  3. Zebulun

    Encuentro que no tienes razón. Estoy seguro. Discutiremos. Escribe en PM, nos comunicaremos.

  4. Hymen

    Lamento no poder ayudarte. Creo que encontrará aquí la decisión correcta.

  5. Kajar

    Fue registrado especialmente para participar en la discusión.

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    Gracias, ¿puedo ayudarte en algo también?

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