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Santo Tomás de Aquino sobre nuestra responsabilidad por nuestras emociones

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Santo Tomás de Aquino sobre nuestra responsabilidad por nuestras emociones

Murphy, Claudia Eisen (Universidad de Toronto)

Filosofía y Teología Medieval 8 (1999)

Resumen

Las investigaciones filosóficas del concepto de responsabilidad, que reflejan su función más común en el lenguaje y el pensamiento ordinarios, se han orientado en su mayor parte a aclarar intuiciones sobre la responsabilidad moral y legal de las acciones. Pero el resurgimiento del interés en las teorías éticas relacionadas con las virtudes humanas ha resucitado viejas preguntas sobre nuestra responsabilidad por nuestro carácter, actitudes y emociones. La tradición filosófica que toma las virtudes como una categoría moral central nos ha enseñado a pensar en las virtudes no sólo como una implicación de disposiciones a acciones, sino también disposiciones a deseos y emociones. También nos ha enseñado a pensar en las acciones como sólo uno de los objetos adecuados de evaluación moral, junto con, por ejemplo, motivos, intenciones, creencias, deseos y emociones. De modo que es natural que el interés en las teorías éticas relacionadas con las virtudes produzca interés en la responsabilidad por nuestras actitudes y emociones.1 Tomás de Aquino, quien por supuesto es uno de los arquitectos más importantes de la tradición que considera las virtudes como categorías morales centrales, tiene un conjunto de puntos de vista muy complejo sobre nuestra responsabilidad por nuestras emociones.

Mi objetivo en este ensayo es desarrollar y explicar los puntos de vista de Aquino sobre si y cuándo, por qué y en qué medida podemos ser responsables de nuestras emociones. Espero mostrar, al hacerlo, que su punto de vista es plausible y encaja bien con algunas de nuestras propias intuiciones conflictivas sobre la cuestión.

Filosofía y teología medieval


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