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Toro Sentado

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Toro Sentado era un curandero, u hombre santo, de los Hunkpapa Lakota (Sioux), que estaban siendo expulsados ​​de su tierra en Black Hills. Bajo su liderazgo como jefe de guerra, las tribus Lakota se unieron en su lucha por la supervivencia en las llanuras del norte.Nacimiento, infancia y carrera tempranaToro Sentado nació en el río Grand en la actual Dakota del Sur en 1831. Cuando nació, sus padres lo llamaron Jumping Badger. Cuando era niño, Jumping Badger, no había nada extraordinario que lo diferenciara de otros hijos suyos. tribu. Su apodo era Hunkesi, que significa "Lento", porque nunca se apresuraba y hacía todo con cuidado. Sin embargo, a una edad temprana, el niño se distinguió como un líder. Él regaló la carne a los ancianos que no podían cazar por sí mismos. Después de la caza, Jumping Badger emprendió su primera búsqueda de visión. Se unió a su primer grupo de guerra contra el Cuervo, ansioso por tener la oportunidad de demostrar su valía a esa tierna edad. Saltando Badger golpeó a su primer guerrero Cuervo con su bastón de golpe, ganando así una codiciada medida de valentía en combate. Su padre estaba tan lleno de orgullo por la temprana victoria de su hijo, que le dio el nombre de Toro Sentado (Tatanka-Iyotanka) como parte de las ceremonias que celebraban su elevación al estado de guerrero. Esas eran virtudes de lucha que la gente veía en Toro Sentado.Madurez prometedoraDe joven, Toro Sentado aumentó con éxito los terrenos de caza de los sioux. A la edad de 25 años, era el líder de la Strong Heart Warrior Society y más tarde, un miembro distinguido de los Silent Eaters, un grupo preocupado por el bienestar tribal. Pronto, Toro Sentado se hizo conocido por su valentía en la batalla. Eso llevó, en 1857, a su designación como jefe de guerra tribal. Al mismo tiempo, Toro Sentado dominaba los misterios sagrados de Lakota. Se convirtió en chamán y curandero, y se elevó a la eminencia como hombre santo.Esposas e hijosToro Sentado tuvo al menos tres esposas, y posiblemente hasta cinco a lo largo de los años. Sus dos últimas esposas, "Four Robes" y "Seen-by-the-Nation", le dieron muchos hijos. En sus últimos años, los hijos favoritos de Toro Sentado fueron un hijo llamado Crow Foot y una hija llamada Standing Holy. Aunque un guerrero Cuervo había matado al padre de Toro Sentado en 1859, su madre fue una presencia poderosa en su tipi hasta su muerte en 1884.Carrera posteriorDe 1863 a 1868, el Ejército de los Estados Unidos invadió continuamente el territorio Lakota, especialmente sus terrenos de caza, lo que creó problemas para la economía nativa. El Lakota luchó contra la invasión del ejército. Toro Sentado experimentó su primer encuentro con soldados estadounidenses en junio de 1863, cuando el ejército organizó una amplia campaña en represalia por la Rebelión de Santee en Minnesota, en la que la gente de Toro Sentado no había participado. En 1865, dirigió un asedio contra el recién establecido Fort Rice en la actual Dakota del Norte. Ampliamente respetado por su valentía y perspicacia, se convirtió en el primer jefe principal de toda la nación Lakota Sioux en 1868. Aunque otros jefes tribales asistieron a la conferencia de paz de 1868, para firmar el tratado de Fort Laramie, declarando la paz y el fin de su libertad, soberanía nómada - Toro Sentado se negó a asistir. Para 1875, más de mil buscadores estaban acampando allí. Cuando los esfuerzos del gobierno para comprar Black Hills fracasaron, el Tratado de Fort Laramie fue anulado y el comisionado de asuntos indios decretó que todos los Lakota no asentados en reservas para el 31 de enero de 1876, lo harían. ser considerado hostil - provocando a los Lakota a defender su tierra. Toro Sentado convocó a otras bandas de Lakota, Cheyenne y Arapaho, a su campamento en Rosebud Creek en el Territorio de Montana.Batalla del capullo de rosaToro Sentado realizó un importante ritual religioso, llamado Danza del Sol, un tipo de autosacrificio que podría incluir la pérdida del conocimiento. Cuando Toro Sentado salió de su trance, contó su visión de soldados cayendo del cielo. Inspirado por la visión de Toro Sentado, el jefe de guerra de Oglala Lakota, el Jefe Caballo Loco, partió para la batalla con una banda de 500 guerreros, y en junio El 17 de diciembre de 1876, sorprendió a las tropas de Crook y las obligó a retirarse en la Batalla de Rosebud. Después de la batalla, establecieron un campamento en Little Bighorn, donde se les unieron otros 3.000 indios que habían abandonado las reservas para seguir a Toro Sentado.Batalla del Little Big HornAunque Toro Sentado era el jefe principal entre los Lakota Sioux, no participó personalmente en la Batalla del Pequeño Gran Cuerno. El coronel George A. Custer y los soldados bajo su mando se apresuraron primero al campamento a lo largo del río Little Big Horn, como en cumplimiento de la visión de Toro Sentado. Esa derrota militar trajo miles de soldados de caballería más al área, y durante el año siguiente, persiguieron sin piedad a los Lakota, que se habían separado después de la pelea de Custer, lo que obligó a un jefe tras otro a rendirse. . Cuando el general Terry viajó al norte para ofrecerle un perdón a cambio de establecerse en una reserva, Toro Sentado lo despidió enojado; sin embargo, cuatro años más tarde, al ver que era imposible alimentar a su gente en un mundo donde el búfalo estaba casi extinto, Toro Sentado. finalmente llegó al sur para rendirse. El 19 de julio de 1881, hizo que su hijo pequeño, Crow Foot, entregara su rifle al oficial al mando de Fort Buford en Montana, y le explicó que de esta manera esperaba enseñarle al niño que se había convertido en amigo de los blancos.Últimos diasPara su pueblo, Toro Sentado pidió el derecho a cruzar de un lado a otro a Canadá cuando quisiera, y una reserva propia en el río Little Missouri cerca de Black Hills. En cambio, fue enviado a la reserva de Standing Rock. Cuando su presencia allí generó temores de que pudiera inspirar un nuevo levantamiento, Toro Sentado fue enviado más lejos por el río Missouri hasta Fort Randall.Los senadores vinieron a discutir la apertura de parte de la reserva a los colonos blancos, él habló enérgicamente, aunque en vano, en contra de su plan. En 1885, a Toro Sentado se le permitió salir de la reserva para unirse al espectáculo del Salvaje Oeste de Buffalo Bill. Permaneció en el programa solo cuatro meses, incapaz de tolerar más la sociedad blanca. Durante sus aventuras en el mundo del hombre blanco, fue testigo de numerosas cosas. En ese tiempo, estrechó la mano del presidente Grover Cleveland, a quien tomó como evidencia de que todavía se le consideraba un gran jefe.Volver a Standing RockAl regresar a Standing Rock, Toro Sentado vivía en una cabaña en el Grand River, cerca de donde había nacido. Se negó a abandonar sus viejas costumbres como lo requerían las reglas de la reserva, aún viviendo con dos esposas y rechazando el cristianismo. Envió a sus hijos a una escuela cristiana cercana con la creencia de que la próxima generación de Lakota necesitaría saber leer y escribir. Poco después de su regreso, Toro Sentado experimentó otra visión mística. Esta vez vio una alondra posarse en un montículo junto a él y la escuchó decir: "Tu propia gente, Lakotas, te matará". Toro Sentado siguió siendo una fuerza influyente entre su gente. Vio algunas cosas que podrían beneficiar a su gente, pero les advirtió que aceptaran solo aquellas cosas que fueran útiles y dejaran todo lo demás en paz. Los últimos años de Sitting Bull lo encontraron en la postura familiar de oponerse a los objetivos del gobierno. Convencieron a varios "jefes designados por el gobierno" para que firmaran un acuerdo por el cual la reserva se dividiría y posteriormente se distribuiría entre los miembros de la tribu. Faltaba en la lista de destinatarios el nombre de Toro Sentado.La muerte de un gran guerreroEn el otoño de 1890, un Miniconjou Lakota llamado Kicking Bear llegó a Sitting Bull con la noticia de la Danza de los Fantasmas, una ceremonia que prometía librar a la tierra de los blancos y restaurar la forma de vida de los indios. Aunque él mismo no era un seguidor, el gobierno estadounidense percibió la participación de su pueblo como una amenaza de que el movimiento se estaba volviendo más militarista y podría estallar en una rebelión. Las agencias federales enviaron tropas adicionales a las reservas. En Standing Rock, las autoridades temían que Toro Sentado, todavía venerado como líder espiritual, se uniera a los bailarines Fantasma. El agente de la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) a cargo de los Lakotas envió a la policía tribal a arrestar a Toro Sentado y obligarlo a detener el baile. Antes del amanecer del 15 de diciembre de 1890, los policías irrumpieron en la cabaña de Toro Sentado y lo sacaron a rastras. Crow Foot también fue asesinado. Toro Sentado fue enterrado en Fort Yates en Dakota del Norte, y en 1953, sus restos fueron trasladados a Mobridge, Dakota del Sur.El legado de Toro SentadoEn la actualidad, Toro Sentado es recordado como uno de los líderes indios más grandes, un hombre de poder y renombre entre su propio pueblo, un enemigo intransigente de las invasiones blancas de su tierra y su forma de vida. Su dedicación como una roca a los principios que ordenaron su vida le aseguró el fracaso en el gran propósito que se propuso, pero también le otorgó la estatura como uno de los más grandes patriotas de la historia de Estados Unidos. Es recordado entre los Lakota no solo como un líder inspirador y un guerrero intrépido, sino como un padre amoroso, un cantante talentoso, un hombre siempre afable y amigable con los demás, cuya profunda fe religiosa le dio una visión profética y le dio un poder especial a sus oraciones.


Contenido

La historia comienza en 1885 con la llegada de una nueva e importante estrella invitada en la gran ilusión de Buffalo Bill Cody, el Jefe Toro Sentado de la fama de Little Big Horn. Para disgusto de Cody, Toro Sentado demuestra no ser un salvaje asesino sino una encarnación genuina de lo que los blancos creen sobre su propia historia en el oeste. Es silenciosamente heroico y moralmente puro.

Toro Sentado también se niega a retratar La última batalla de Custer como un cobarde ataque furtivo. En cambio, le pide a Cody que actúe sobre la masacre de una pacífica aldea sioux por parte de los merodeadores de casacas azules. Un Cody enfurecido lo despide, pero se ve obligado a ceder cuando la atracción estrella Annie Oakley se pone del lado de Toro Sentado.

    como Buffalo Bill como Annie Oakley como Ned Buntline como Major Burke como Nate Salisbury como Ed Goodman como Frank E. Butler
  • Frank Kaquitts como Toro Sentado como Halsey como Presidente Grover Cleveland como la Sra. Grover Cleveland como Prentiss Ingraham como Oswald Dart como Nina Cavallini
  • Mike Kaplan como Jules Keen como Crutch
  • Bonnie Leaders como The Mezzo-Contralto
  • Noelle Rogers como Lucille DuCharme como McLaughlin
  • Ken Krossa como Johnny Baker
  • Fred N. Larsen como Buck Taylor como The Cowboy Trick Rider
  • Joy Duce como The Cowboy Trick Rider
  • Alex Green como The Mexican Whip and Fast Draw Act
  • Gary MacKenzie como The Mexican Whip and Fast Draw Act
  • Humphrey Gratz como el viejo soldado
  • Dennis Corrie como ranchero como ayudante del presidente Cleveland

Como muchas de las películas de Altman, Buffalo Bill y los indios es una pieza de conjunto con una estructura episódica. Sigue las actuaciones del día a día y las intrigas detrás de escena del famoso "Wild West Show" de Buffalo Bill Cody, un espectáculo de entretenimiento enormemente popular de la década de 1880 protagonizado por el ex luchador indio, explorador y cazador de búfalos. Altman usa el escenario para criticar los motivos del Viejo Oeste, presentando al héroe occidental epónimo como una creación del mundo del espectáculo que ya no puede separar su imagen inventada de la realidad.

Cody de Altman es un bufón ruidoso, un hombre que dice ser uno con el Salvaje Oeste pero vive en el lujo, actuando diariamente en un circo occidental de su propia creación. El pelo largo de Cody es una peluca, ya no puede disparar en línea recta ni seguir a un indio, y todas sus batallas con rufianes y salvajes están preparadas a su favor. Sin embargo, esto no le impide actuar como si sus triunfos fueran reales, o atormentar a su paciente séquito de sí-hombres con interminables monólogos sobre sí mismo.

La mayor parte de la película se rodó en locaciones de Alberta, Canadá, principalmente en la reserva india Stoney. [3] Frank "Sitting Wind" Kaquitts, que interpretó a Sitting Bull, había sido elegido el primer jefe de la Primera Nación Nakoda (Stoney) de Alberta, después de que tres bandas se fusionaran el año anterior. [4] [5]

Una presentación preliminar en Nueva York en mayo de 1976 recibió una reacción mixta de la prensa. Después de esto, Altman recortó ligeramente la película eliminando algunos de los actos del espectáculo del Salvaje Oeste. [6]

Charles Champlin del Los Angeles Times escribió que "las películas [de Altman] son ​​a veces pretenciosas y a veces exasperantes, pero no suelen ser aburridas, aunque su última, 'Buffalo Bill and the Indians, or Sitting Bull's History Lesson' es las tres". Continuó, "usar a Newman ni como un villano, heroico ni romántico, sino solo como un patán poco interesante, parece un desperdicio terrible, y hay un aire de distracción de baja energía en todo 'Buffalo Bill'. Durante los últimos 20 minutos es como si nadie supiera cómo salir de esa reserva polvorienta pero se hubiera alegrado de hacerlo ". [7] Arthur D. Murphy de Variedad Escribió que la película "emerge como una sátira pueril sobre las leyendas de la era Buffalo Bill, tonta cuando no es cínica, desagradable a lo largo de sus 123 minutos. Paul Newman pocas veces ha sido visto tan mal". [8] Gary Arnold de El Washington Post declaró: "Todos los que se preocupan por el trabajo de Altman deberían encontrar 'Buffalo Bill' una experiencia interesante e intrigante, pero en el último análisis es una película alienante y emocionalmente vacía, un intento imprudente de proyectar una visión cínica y aprensiva del presente en el pasado." [9] Jonathan Rosenbaum de El Boletín Mensual de Cine escribió que "Altman parece saber mucho más sobre el mundo del espectáculo que sobre el indio americano, y lo que sabe sobre el primero consiste principalmente en la observación del comportamiento al reducir esta observación exclusivamente a lo que ilustra su tesis: la falsa falsedad de Buffalo Bill y sus seguidores, por lo tanto, se permite muy poco con qué trabajar, temáticamente o de otro tipo. En cinco minutos, todo lo que tiene que decir sobre el tema es evidente ". [10]

Entre las críticas positivas, Vincent Canby de Los New York Times escribió: "Es una película a veces autoindulgente, confusa y ambiciosa que a menudo es muy divertida y siempre fascinante". [11] Gene Siskel del Chicago Tribune le dio a la película un total de cuatro de cuatro estrellas, escribiendo que si bien las ideas de la película no eran nada especial, "las películas de Altman son innovadoras. Nos sorprenden con su belleza física, su ingenio y su estilo. 'Buffalo Bill' ' Pocos momentos pomposos se ven abrumados por la energía fluida de la pieza ". [12] Penelope Gilliatt de El neoyorquino identificó la película como "una especie de sueños. Tal vez sea cierto que los hombres blancos tienden a soñar solo con que las cosas vayan bien, mientras que los indios, como muchos aborígenes, sueñan con la muerte, la iniciación, la posibilidad, la pared de roca en la que ha vivido la vigilia. sin compra ". [13]

En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes, la película tiene una calificación de aprobación del 67% basada en 15 reseñas, con una calificación promedio de 6.50 / 10. [14]

Premios Editar

En 1976, la película se inscribió en el 26º Festival Internacional de Cine de Berlín, donde ganó el Oso de Oro. [15]


Toro Sentado y la Gran Guerra Sioux de 1876

La Gran Guerra Sioux de 1876 fue una de las más devastadoras de las Guerras de las Primeras Naciones. En total, la guerra se libró en 27 campos de batalla en cinco estados diferentes. Cuesta millones de dólares, incluso en dinero de 1876. Según la University of Oklahoma Press, casi un tercio del ejército luchó contra los sioux y los cheyennes del norte durante casi dos años. ¿Dónde estaba Toro Sentado en esto?

Bueno, se encontró oro en las colinas de "ellos allí". Las Black Hills para ser exactos. Y no había forma de que Estados Unidos permitiera que los nativos se sentaran sobre un montón de riquezas. Entonces, echaron a los Sioux de su reserva. Esta era tierra santa para los sioux, según Cultural Survival, pero el gobierno en ese momento no se preocupó por extender las libertades religiosas a las personas que no eran blancas o cristianas. Britannica dice que la nueva ubicación a la que Toro Sentado y su gente estaban siendo reubicados por la fuerza estaba a más de 240 millas de distancia y que la orden de mudar toda su existencia se produjo a fines de 1875. Ya sabes, el invierno. Incluso si Toro Sentado quisiera reubicar su aldea, no habría podido hacerlo antes de la fecha límite del 31 de enero, y su gente habría muerto de frío si lo hubiera intentado.

Hubo un tiempo en la vida del gran cacique en el que trató de comerciar y hacer las paces con los estadounidenses blancos, pero eso ya no estaba en las cartas.


Artículos con Toro Sentado de las revistas History Net

Los montados canadienses, originalmente llamados Policía Montada del Noroeste (NWMP), tenían menos de 3 años cuando Toro Sentado y los sioux # 8217 mataron o hirieron a más de la mitad del teniente coronel George A. Custer y el 7 ° regimiento de caballería de los EE. UU. # 8217 en Little Bighorn River el 25 de junio de 1876. Toro Sentado no había jugado un papel significativo en la lucha real y mdashit no era su lugar para luchar como uno de los jóvenes valientes, y los jefes no dirigían los movimientos de los guerreros, pero el desafiante jefe de Hunkpapa estaba conocido como un líder sabio y poderoso que quería ser libre para vagar y cazar búfalos. Para el verano siguiente, Toro Sentado se alojó en Canadá, donde los agentes de la ley vestidos de escarlata tendrían una asociación cercana y ocasionalmente peligrosa con él durante unos cuatro años.

El 7 de mayo de 1877, unos 11 meses después del sangriento desastre de Custer & # 8217, el comandante de la NWMP de 34 años, James M. Walsh, un sargento y tres soldados siguieron un rastro indio hasta las colinas y barrancos de color pardo de Pinto Horse Butte, unas 280 millas al norte de Little Bighorn. El sendero conducía desde la frontera de Montana, a unas 50 millas al sur. Una banda de buen tamaño había pasado por este terreno. Los indios habían cruzado a Canadá y los territorios del noroeste cerca de donde el barro blanco y el francés mdashor y el río mdash fluían hacia Montana. Según Walsh & # 8217s dos exploradores M & eacutetis (sangre mixta), este era el sendero de Toro Sentado & # 8217. Si es así, la NWMP, especialmente los 90 hombres que Walsh comandó en Fort Walsh, no tendrían una tarea pequeña para preservar la ley y el orden en el país fronterizo al sur y al este de Cypress Hills, en lo que se convertiría en las provincias de Alberta y Saskatchewan.

Incluso antes de la Batalla de Little Bighorn, Walsh y los demás Mounties se habían dado cuenta de que las operaciones militares estadounidenses contra los Sioux y Cheyenne probablemente empujarían a los indios hostiles hacia el norte a través de la frontera. Solo había sido cuestión de tiempo antes de que Toro Sentado y sus seguidores cruzaran a Canadá. Aun así, una cosa era esperar su llegada, pero otra era ocuparse de ellos.

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Alrededor del mediodía del día 7, los exploradores de Walsh y # 8217 vieron indios montados sentados inmóviles en la cima de las colinas, observándolos y mdasha señalizar que había un campamento indio cerca. A medida que avanzaban, vieron más y más indios en las colinas, hasta que rodearon a la pequeña patrulla. Sin embargo, ninguno de los indios intentó detener a los exploradores.

Momentos después, Walsh y sus hombres rodearon una colina para encontrar un gran campamento extendido ante ellos. Tomando las riendas, se sentaron en sus sillas mientras un grupo de indios cabalgaba hacia ellos. Spotted Eagle, jefe de guerra de los Sans Arc Sioux, les dijo que eran los primeros hombres blancos en atreverse a acercarse al campamento de Toro Sentado con tanta indiferencia. Walsh pidió encontrarse con Toro Sentado. Poco después, se acercó el jefe de Hunkpapa, a la cabeza de un séquito de jefes menores.

Walsh estudió al jefe, que tenía unos 40 años (no se sabe con certeza su fecha de nacimiento exacta en la década de 1830), de unos 5 pies y 10, con una constitución musculosa. Tenía ojos alerta, como de cuervo, una cara ancha y picada de viruela, una nariz prominente y en forma de gancho y una boca firme, dos largas trenzas negras colgaban sobre sus hombros. Tenía las piernas arqueadas y caminaba cojeando.

Toro Sentado debe haber sentido la misma curiosidad por Walsh y sus montes. Walsh, casi tan alto como Toro Sentado, se mantuvo erguido como una lanza. Enjuto como un león de montaña, tenía intensos ojos marrones en un rostro curtido, un gran bigote, bigotes debajo del labio inferior y cabello castaño ondulado debajo de una gorra azul y dorada.

Walsh y Toro Sentado se dieron la mano. Al principio Toro Sentado trataba a los casacas rojas con cautelosa reserva, pero poco a poco se fue acostumbrando a ellos. Todos se retiraron al campamento y se sentaron para una conferencia que duró el resto del día. Walsh les preguntó por qué habían venido al país de White Mother & # 8217s (Queen Victoria & # 8217s). Para encontrar la paz, respondieron. Los sioux afirmaron que habían sufrido mucho a manos de los cuchillos largos vestidos de azul, que habían estado luchando a la defensiva durante años. Esperaban que la Madre Blanca, o Abuela (el término preferido por los Sioux), les diera un santuario en su tierra. Spotted Eagle dijo que se vieron obligados a cruzar la línea de la medicina (la frontera y los sioux también la llamaron & # 8216 the big road & # 8217) para proteger a sus mujeres y niños de los Long Knives. John Peter Turner, historiador de la Real Policía Montada de Canadá (ese nombre no llegó hasta 1920), escribió en el Volumen 1 de La Policía Montada del Noroeste 1873 y tímida-1893: "Toro Sentado dijo, en efecto," Ayer estaba huyendo de los hombres blancos, maldiciéndolos a medida que avanzaba. Hoy levantan sus cabañas al lado de la mía y me desafían. El Jefe de la Frente Blanca (Walsh) camina hacia mi albergue solo y desarmado. Me da la mano de la paz. ¿Me he caído? ¿Estoy al final? & # 8217 & # 8221

Walsh explicó que el propósito de su visita era averiguar sus intenciones y contarles a los sioux sobre las leyes de la Madre Blanca, que todos, hombres blancos y rojos por igual, deben obedecer. No deben hacer la guerra contra otras tribus y no deben robar caballos ni ninguna otra cosa. No deben matar ni herir a ninguna otra persona. No deben usar el país de la Madre Blanca como refugio desde el cual atacar a los soldados estadounidenses a través de la frontera. No podrían permanecer en su país si no obedecían sus leyes, les dijo Walsh. Toro Sentado dijo que él y su gente obedecerían las leyes, y agregó que había & # 8216 enterrado & # 8217 sus armas antes de cruzar a la tierra de la Madre Blanca.

A Sitting Bull le gustó lo que Walsh le dijo sobre las leyes de la Madre Blanca, especialmente el principio de justicia para todos, independientemente de la raza. Mostró a Walsh las medallas que el rey Jorge III le había dado a su abuelo por servir a la Corona británica durante la Guerra de 1812. Su abuelo había luchado junto a los soldados de bata roja de la Shaganosh Rey (británico). Eran buenos hombres, había dicho el abuelo de Toro Sentado, y agregó: "Si alguna vez deseas encontrar la paz, ve al norte, a la tierra de los casacas rojas".

Toro Sentado pidió municiones para que su gente cazara búfalos. Dijo que habían gastado todas sus balas luchando contra los Cuchillos Largos. Walsh acordó permitirles suficientes balas para cazar carne, pero advirtió que no se usarían balas para la guerra al otro lado de la frontera. Walsh y sus hombres pasaron la noche en el campamento sioux. A la mañana siguiente, el 8 de mayo, se estaban preparando para partir cuando tres Assiniboines de debajo de la frontera entraron en el campamento arreando cinco caballos. Uno de los exploradores de Walsh & # 8217 reconoció a tres de los caballos como propiedad de un sacerdote católico romano que había estado en Cypress Hills poco tiempo antes. Walsh se acercó a White Dog, líder de los tres Assiniboines, y lo arrestó por robo.

White Dog miró a los guerreros Sioux que se habían reunido a su alrededor, confiado en que no permitirían & # 8217t estos guerreros de bata roja wasichus (hombres blancos) para llevarlo. Pero Walsh no se inmutó. Se había violado la ley. Colgando un par de grilletes delante de White Dog, Walsh dijo: "Dime de dónde sacaste estos caballos, cómo los conseguiste y qué piensas hacer con ellos, o te daré una palmada con estos grilletes y te llevaré." & quot

El silencio cayó sobre el campamento. Todos los ojos estaban puestos en el abrigo rojo y el perro blanco. Los sioux quedaron estupefactos ante el coraje de Mountie. Algunos estaban listos para luchar por su hermano Assiniboine, algunos estaban confundidos, otros esperaban para ver si el casaca roja llevaría a cabo su amenaza.

Al ver la vacilación en los rostros de los sioux circundantes, White Dog murmuró que cuando viajaba por la pradera al este de Cypress Hills, vio a los caballos sueltos y se los llevó. Añadió que no sabía que estaba mal hacerlo, ya que al sur de la línea de medicinas se acostumbraba tomar a los caballos sueltos y devolverlos solo si su dueño pedía a los indios que lo hicieran. Walsh no le creyó, pero le concedió el beneficio de la duda. La ley era explícita, pero en los casos en que la ignorancia de la ley era un factor, los Mounties ejercieron indulgencia. Robar caballos era, como R.C. Macleod del Departamento de Historia de la Universidad de Alberta, escribió en su libro La policía montada del noroeste y las fuerzas del orden 1873-1905, "en la naturaleza de un deporte entre las tribus de las llanuras.La policía solo introdujo gradualmente la idea de que era un crimen, prefiriendo devolverlos [los caballos] con una advertencia a los ladrones en lugar de hacer arrestos. '' Walsh soltó a White Dog, pero se apoderó de los caballos para poder devolverlos en su camino de regreso a Fort Walsh, 110 millas al oeste. Luego dio a White Dog una conferencia sobre cómo obedecer la ley en el país de la Madre Blanca.

Toro Sentado y los Sioux, o Lakotas, habían sido testigos de un ejemplo de aplicación de la ley canadiense. Era el tipo de ejemplo que Walsh quería dar. No se había echado atrás. Así fue como los 300 montados hicieron cumplir la ley entre sus propios indios: dos o tres hombres vestidos de escarlata que cabalgaban tranquilamente hacia grandes campamentos de indios armados y realizaban arrestos o dejaban escapar a los delincuentes con severas advertencias. No retroceder y nunca mostrar miedo fue quizás la razón por la que ellos, un simple puñado de hombres decididos, tuvieron tanto éxito en sus tratos con los indios. Los indios admiraban el coraje, quizás por encima de todo. Walsh le había dado a Toro Sentado algo en qué pensar.

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Toro Sentado y sus aproximadamente 1.000 seguidores no fueron los únicos sioux que cruzaron a Canadá. El diciembre anterior, Black Moon, un jefe de Hunkpapa y primo de Toro Sentado, había llegado con 52 logias y se había establecido con muchos otros Hunkpapas, Minneconjous, Ogalalas, Sans Arcs y Two Kettles. En marzo de 1877, el tío de Toro Sentado, el Jefe Cuatro Cuernos, había liderado otra gran banda a través de la línea de medicamentos. Ahora, en mayo, con la llegada de la banda de Sitting Bull & # 8217, los Sioux en Canadá sumaban alrededor de 4.000. Todos los sioux prometieron obedecer la ley canadiense, pero nadie sabía si realmente lo decían en serio. Ottawa no se arriesgaba a que el gobierno canadiense quisiera que los sioux salieran de su territorio.

A petición de Ottawa, en agosto de 1877, unos tres meses después de la llegada de Toro Sentado al norte, el gobierno de Estados Unidos nombró una comisión de paz para reunirse con los sioux. La misión de la comisión supuestamente era persuadir a los indios para que regresaran a los Estados Unidos y se rindieran al ejército a cambio de un perdón total. El general de brigada Alfred H. Terry, comandante de la fuerza militar que había marchado sobre los sioux en Little Bighorn el año anterior, encabezó la comisión. Al principio, Toro Sentado se negó a reunirse con Terry, pero Walsh convenció al jefe de viajar desde la aldea sioux cerca de Pine Horse Butte hasta Fort Walsh y escuchar a los estadounidenses. La reunión tuvo lugar el 17 de octubre, con resultados predecibles. Toro Sentado no confiaba en Terry, el hombre que había enviado a Custer, y los sioux se negaron a regresar. El biógrafo de Toro Sentado, Robert Utley, ha sugerido que Estados Unidos realmente no quería recuperar a Toro Sentado, y que presionó a Canadá para que adoptara a Toro Sentado y su gente como & # 8216Canadian Indians & # 8217.

La desconfianza de Toro Sentado se intensificó al darse cuenta de que el coronel Nelson A. & # 8216 Bear Coat & # 8217 Miles estaba flotando justo debajo de la frontera, después de haber derrotado al Jefe Joseph y otros Nez Perces en Montana & # 8217s Bear Paw Mountains dos semanas antes. Uno de los jefes de Nez Perce, White Bird y 98 hombres Nez Perce, 50 mujeres y unos 50 niños habían escapado de las fuerzas de Miles & # 8217 en Bear Paws y llegaron al campamento de Sitting Bull & # 8217s el 8 de octubre.

Incluso antes de la reunión de la comisión de paz de Estados Unidos en Fort Walsh, los periódicos de ambos lados de la frontera advirtieron a sus lectores de los problemas que vendrían de los sioux, como detalla el historiador canadiense Grant MacEwan en su libro de 1973. Toro Sentado: Los años en Canadá. los Testigo de Montreal del 16 de agosto de 1877, informó que Toro Sentado había pedido a sus enemigos hereditarios, los pies negros canadienses, que se unieran a él en el conflicto con el odiado gobierno estadounidense, después de lo cual los ayudaría con cualquier conflicto que pudieran tener con el gobierno canadiense. Registro de Fort Benton (Montana) publicó un artículo titulado & # 8216Sitting Bull Preparing For Spring Campaign & # 8217 que decía que Assiniboines, Gros Ventres, Crows y Piegans se unirían al jefe sioux. los Toronto Globe del 25 de septiembre de 1877, advirtió a sus lectores que Wood Mountain, un asentamiento de M & eacutetis cerca de Pinto Horse Butte, `` podría entrar en erupción en cualquier momento ''. Globo dijo un informe de Helena, Montana, que alegaba que Toro Sentado estaba a punto de liderar a todas las tribus del norte contra las fuerzas estadounidenses, y agregó que "Toro Sentado está ampliamente provisto de municiones".

Las historias persistieron, especialmente después del fracaso de la reunión de la comisión de paz en octubre. los Registro de Fort Benton del 5 de abril de 1878, informó que Bloods, Northern Blackfeet, Crees, North Assiniboines, Piegans, Kootenais, Sarcees (todas las tribus canadienses) y Gros Ventres habían sido contactados por Sitting Bull, quien no escatimaba esfuerzos para formar una liga entre estos congregados. tribus & # 8230. Apareció con 30 de sus mejores guerreros vestidos con la ropa de los soldados muertos en la masacre de Custer, y llamó a los indios reunidos para que fueran testigos de cómo había tratado a los soldados y de lo fácil que sería limpiar todos los blancos y tener el país entre nosotros & # 8230. Sr. Thomas O & # 8217Halloran, a cargo de Fort Belknap [en el río Milk en el norte de Montana, cerca de las montañas Bear Paw], considera que la situación es crítica ".

Dos semanas después, el 19 de abril, el Fort Benton Registro informó que los residentes del asentamiento canadiense de Battleford, en el río North Saskatchewan, estaban "muy emocionados" por un relato de que Toro Sentado había formado una alianza de las tribus Sioux, Blackfoot y Stoney y se había acercado a los Cree. Las aparentes intenciones de la alianza eran llevar a cabo redadas generalizadas. "Un campamento de setecientas casas de campo de Sioux en Sand Hills, a sesenta y cinco millas de Fort Walsh, [estaba] creciendo con recién llegados cada hora & # 8230Cuatro vagones llenos de cartuchos llegaron al campamento [en un día] & # 8230. [y] los Blackfeet han formado un tratado con Toro Sentado [y] los Blackfeet están en el río Belly [cerca de Fort Macleod] en vigor & # 8230. Se supone que el ataque se realizará en Cypress Hills [Fort Walsh ] y Fort Macleod. & quot

Los Mounties investigaron estas historias pero descubrieron que tenían poca sustancia real. El poderoso jefe Blackfoot Crow Foot confirmó que Toro Sentado le había hecho propuestas. Crow Foot dijo que en la primavera de 1876, antes de la batalla de Little Bighorn, Toro Sentado le había pedido que se uniera a los sioux en una poderosa guerra contra los estadounidenses, pero él se había negado. Toro Sentado había vuelto a ponerse en contacto con él en el verano de 1877, cuando se conocieron durante una caza de búfalos, pero no se había mencionado el tema de una alianza.

Cuando Walsh viajó hacia y desde Ottawa en tren a través del norte de los Estados Unidos a principios de 1878 y en la última parte de mayo (Canadá & # 8217s ferrocarriles nacionales y mdashthe Canadian Pacific & mdashwasn & # 8217t completado hasta noviembre de 1885), a menudo fue interrogado por periodistas. El hombre al que la prensa estadounidense apodó & # 8216Sitting Bull & # 8217s Boss & # 8217 desestimó los rumores de una gran alianza bajo Sitting Bull. Afirmó enfáticamente que Toro Sentado y los sioux # 8217 ahora suman alrededor de 5.000, incluidos algunos de los seguidores del jefe loco de Oglala Sioux, que había sido asesinado por un soldado y la bayoneta el 5 de septiembre de 1877, no formaban parte de ningún plan de ese tipo. En su opinión, los comerciantes a menudo transmitían esas historias a los exploradores del Ejército, ávidos de noticias que informar a sus superiores. Cuando, en mayo de 1878, un periodista de la Chicago Times Sobre la posibilidad de una confederación de todas las tribus al norte de la frontera, respondió: `` No es natural suponer que los sioux y los Blackfoot podrían convertirse en aliados ''. En cuanto a las historias de los sioux que tienen abundantes suministros de municiones, Walsh señaló que sus hombres aplicaban rígidamente las restricciones gubernamentales que permitían a los sioux solo balas suficientes para cazar. Agregó que los Mounties patrullaban regularmente todas las rutas de los contrabandistas hacia el país ocupado por los sioux.

Los rumores de que Louis Riel, líder exiliado de una insurrección de M & eacutetis en Manitoba en 1869-70, estaba intentando formar una alianza India-M & eacutetis eran, sin embargo, otro asunto. Riel, que vivía en Montana, intentó a lo largo de 1878 formar una alianza de toda la "sangre india" entre Saskatchewan y Missouri para levantarse contra los blancos y recuperar las praderas, que, según él, les pertenecían con razón. Sus objetivos reales se expresaron vagamente. Estaba capitalizando los disturbios de los indios por su forma de vida cambiante, especialmente la creciente escasez de búfalos, pero en realidad estaba más preocupado por tomar el control de los territorios del noroeste de Canadá que por el lado estadounidense de la frontera, como estaba. evidenciado por su participación en la abortada rebelión del noroeste de M & eacutetis y algunos indios en 1885.

Los Assiniboines del norte de Montana fueron los primeros en unirse a Riel. Tan pronto como Walsh se enteró de las actividades de Riel, cabalgó hasta Wolf Point, a lo largo del río Missouri, donde se encontraba el campamento de Assiniboine, y los convenció de que se retiraran de la alianza de Riel. Luego cabalgó hacia el norte a través de la frontera y entró en los campamentos de Toro Sentado y los otros jefes sioux, recordándoles sus promesas de obedecer la ley de la Reina y mantener la paz. Walsh dio mucha importancia a la palabra de un hombre, al igual que Toro Sentado y los Sioux. Envió un mensaje a los agentes indios en Montana sobre cuyas agencias acamparon Riel y sus agitadores y aliados de M & eacutetis. Los agentes, a su vez, informaron al Departamento del Interior en Washington, D.C., y se ordenó al Ejército de los Estados Unidos que tomara medidas. Antes de que las nieves invernales azotaran las llanuras del norte en 1878, soldados, alguaciles estadounidenses y oficiales de aduanas se abalanzaron sobre las reservas y dispersaron a los M & eacutetis, confiscando sus armas y municiones, trasladando a los que admitían ser canadienses a cruzar la frontera y a los demás al sur. regiones de Montana. Esta acción rompió efectivamente la alianza de Riel.

En el otoño de 1878, Toro Sentado advirtió a Walsh de la inminente llegada de un grupo de cheyennes a Canadá. De manera similar, había advertido a Walsh de la llegada de los Nez Perce el año anterior. Pero esta vez se equivocó, el ejército de los EE. UU. Impidió que los cheyennes llegaran tan al norte. Aunque Toro Sentado bien podría haber soñado con unir a los cheyennes y otras tribus del norte en una poderosa confederación y contraatacar a los estadounidenses, expresó constantemente la esperanza de que la Madre Blanca le diera una reserva en Canadá, como les había dado a los sioux que huyeron. norte después del levantamiento de Minnesota en 1862.

La presencia de 5.000 sioux en Canadá estaba haciendo avances drásticos en el número de búfalos, los indios de las llanuras, la principal fuente de alimento, y cada año eran cada vez menos. En 1876, el gobierno canadiense había estimado que había suficientes búfalos para alimentar a sus indios occidentales durante al menos otros cinco años. Pero desde la llegada de los sioux, el gobierno había tenido que revisar drásticamente esa estimación. Las tribus canadienses se dieron cuenta de que los búfalos eran cada vez menos y culparon a los sioux. El peligro de conflictos intertribales aumentó, lo que exigía una mayor vigilancia por parte de la Policía Montada del Noroeste. El gobierno no quería cargarse con el costo de alimentar a los sioux. La política fundamental de Canadá se mantuvo sin cambios. Los sioux tendrían que volver eventualmente a su propio país. Algunos de los jóvenes guerreros de Toro Sentado se pusieron inquietos. Si no recibían comida o reserva, simplemente tomarían lo que quisieran. Los habitantes de la región de Wood Mountain & # 8211the M & eacutetis & # 8211comenzaron a perder caballos. Esa indulgencia sioux en una de las tribus de las llanuras y las actividades más preciadas puso a prueba la paciencia de Walsh y sus hombres. Les causó un sin fin de trabajo policial adicional, patrullaje y horas en la silla de montar.

A principios del verano de 1879, un grupo de jóvenes guerreros sioux se abalanzó sobre 50 o más caballos pertenecientes a un M & eacutetis llamado Poitras, que fue a su campamento y exigió que regresaran. Los sioux se rieron de él. Quizás tuvo suerte de que no hicieran más que reír. Luego cabalgó hasta el puesto de NWMP en el asentamiento de M & eacutetis en Wood Mountain, donde Walsh había reubicado su cuartel general para estar más cerca de los campamentos sioux, y se quejó. Walsh, uno de sus hombres y un explorador M & eacutetis partieron con Poitras para buscar los caballos. Sin éxito, Walsh llamó a Toro Sentado, diciéndole sin rodeos que quería los caballos, que si no los conseguía, invitaría a Nelson Miles, por quien tenía una gran admiración, a cruzar la frontera y obligar a los sioux a regresar a su casa. propio país. Toro Sentado se erizó, pero el engaño funcionó. Sintió que lo que estaba en juego era demasiado alto para permitir el desafío de sus jóvenes. Los caballos se volcaron.

"Unas semanas más tarde", escribió John Peter Turner, "Toro sentado regresó a [el asentamiento de Wood Mountain] con un gran séquito, incluidos los jefes Cuatro Cuernos y Luna Negra." La caza de búfalos no había sido muy buena, y sentían que dolores de hambre. Cabalgaron frente a los cuartos de Walsh, una de las varias cabañas de troncos que componen el puesto de la Policía Montada. Deslizándose de sus ponis, entraron en la cabaña y estrecharon la mano solemnemente del oficial de Mountie. Walsh envió a buscar a su intérprete de M & eacutetis, Cajou Morin. Después de hablar con ellos, Morin se volvió hacia Walsh: "Quieren provisiones, mayor, especialmente té y tabaco". Toro Sentado tenía más que decir. Se quejó de la falta de compasión de la Madre Blanca por los sioux, la actitud mezquina del gobierno canadiense hacia la provisión de alimentos, a pesar de que los montados a menudo les daban comida de sus propios suministros. Walsh escuchó las amenazas poco veladas de Sitting Bull & # 8217 sobre lo que sucedería si no llegaban las provisiones.

Esto fue demasiado para Walsh, quien era bien conocido por su lenguaje franco. ¿Quién te crees que eres? ¿Ha olvidado que son indios americanos? No tiene ningún derecho a estar en Canadá. Nos has causado muchos problemas a la policía. Has robado caballos. Has sido una maldita molestia. Parece pensar que todos los hombres blancos le tienen miedo. Bueno, estás equivocado. Consigue tus malditas provisiones en el puesto comercial. Si sigues creando problemas, ¡los meteré a todos en la cárcel!

"Ten cuidado, Wahonkeza [nombre de Walsh & # 8217s Sioux]", respondió Toro Sentado. & quot; Est & aacute; hablando con el jefe de la poderosa Naci & oacute; n Sioux & quot ;.

"Sé con quién estoy hablando". Lo que dije sigue en pie. Y si hay más robos de caballos, ¡también te pondré grilletes!

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Toro Sentado echaba humo. Sacudiendo un dedo a Walsh, dijo: "¡Ningún hombre puede hablarme así!". Cogió un revólver que llevaba en el cinturón, pero Walsh lo agarró y lo tiró fuera de la cabina. Toro Sentado aterrizó en el suelo. Cuando intentó levantarse, Walsh le dio una patada en las nalgas.

Toro Sentado, furioso, se puso de pie y volvió a coger su revólver, pero uno de los otros jefes lo agarró y lo inmovilizó. Después de una lucha, Toro Sentado se cansó y cayó al suelo, y el otro jefe lo soltó. Un momento después, el jefe de Hunkpapa se levantó y se alejó.

Walsh corrió hacia los barracones adyacentes. `` Prepárense, hombres '', gritó. Puede haber problemas. Los montados salieron del cuartel con los rifles preparados y formaron una línea detrás de él. Calle arriba, los indios se reunieron en una multitud ruidosa frente al puesto comercial. Unos minutos más tarde se dirigieron hacia el puesto de la Policía Montada, Toro Sentado los conducía en su pony color crema. Walsh ordenó a Morin que sacara dos palos largos del corral de heno y los pusiera en el suelo frente al poste. Diles que no crucen esos postes. El primero que lo haga lo lamentará ''. Cuando los sioux que se aproximaban se acercaron, Morin les gritó la advertencia de Walsh.

Los ojos ardientes de Toro Sentado se fijaron en Walsh mientras cabalgaba hacia él. Walsh se paró frente a sus hombres, mirando al jefe sioux. Luego, justo antes de llegar a los postes en el suelo, Toro Sentado tiró de las riendas de su pony. El pony se detuvo de repente. Toro Sentado y los Sioux # 8217 se apiñaron detrás de él. Walsh y Toro Sentado continuaron mirándose el uno al otro. Finalmente, Toro Sentado hizo girar a su pony y se marchó. En pequeños grupos, los demás hicieron lo mismo, dirigiéndose hacia su campamento.

Toro Sentado estaba dispuesto a clavar su daga en los corazones de los casacas rojas de la Madre Blanca, pero al final no pudo hacerlo. Walsh fue el único hombre blanco que se paró ante él, prácticamente solo, y lo desafió, pero Walsh también era el único hombre blanco en quien podía confiar, el único hombre blanco en el que podía confiar.

Los sioux volvían a cruzar la frontera de vez en cuando, no para hacer la guerra a los estadounidenses, sino para cazar búfalos. El 17 de julio de 1879, un grupo de caza que incluía a Toro Sentado se aventuró al sur del río Milk e intercambió disparos con los soldados de Bear Coat Miles & # 8217 y los exploradores del cuervo. Se decía que Toro Sentado venció a Magpie, uno de los Cuervos, después de haber sido desafiado a un combate personal durante la batalla. Miles & # 8217 obuses finalmente obligaron a los sioux a retirarse a posiciones defensivas al norte de la frontera. Esta escaramuza cerca del río Milk fortaleció la resolución de Toro Sentado y # 8217 de no rendirse al ejército. Estaba convencido de que estaban esperando que lo hiciera y luego lo castigarían por lo que había sucedido en Little Bighorn. Pero los vientres vacíos retumbaron con fuerza y ​​muchos ojos sioux se volvieron hacia el sur. A principios de agosto, Toro Sentado le dijo a Walsh que llevaría a sus guerreros al otro lado de la línea para encontrarse con los soldados de Miles y # 8217 en la batalla, y agregó que ninguno de sus soldados viviría para contarlo. Walsh tomó esto como una mera jactancia, pero le dijo a Toro Sentado que tal acción sería imprudente, ya que eventualmente tendría que regresar a su propio país, que los estadounidenses no perdonarían más bajas entre sus soldados.

La continua matanza de las manadas de búfalos en los Estados Unidos por parte de indios y blancos había reducido su número a tal grado en 1878 que las grandes manadas ya no estaban migrando hacia el norte, solo pequeñas manadas dispersas cruzaron la frontera. No solo los sioux, sino también los indios canadienses estaban a punto de morir de hambre. El gobierno canadiense estaba obligado por varios tratados a alimentar a sus propios indios, pero no tenía tal obligación con los sioux. A pesar de la renuencia de la mayoría de los sioux a ponerse a merced del gobierno estadounidense, la idea de que la comida podría obtenerse más fácilmente llevó a pequeños grupos de ellos (alrededor de 200 a 300 logias) de regreso a la línea de medicamentos en julio de 1879 para rendirse a los militares. autoridades en Fort Keogh, en la desembocadura del río Tongue en Yellowstone. En noviembre, regresaron 25 albergues más.Otros observaron desde la seguridad del suelo canadiense y los siguieron cuando se les aseguró que sus hermanos estaban siendo tratados de manera razonable. Para el verano de 1880, se estima que 3.700 sioux habían regresado a su propio país. Toro Sentado, sin embargo, se resistía y seguía negándose a confiar en los estadounidenses.

El primer ministro Sir John A. Macdonald, que había puesto en marcha la Policía Montada en 1873 y desempeñado un papel importante en el desarrollo del oeste canadiense, se había convencido de que Walsh estaba siendo demasiado comprensivo con Toro Sentado, que su simpatía estaba animando al jefe sioux. permanecer en Canadá. Según R.C. Macleod, Macdonald creía "Walsh estaba manteniendo deliberadamente a los sioux en Canadá porque disfrutaba de la publicidad que le traía su asociación con Toro Sentado". En noviembre de 1879, Macdonald confió sus sospechas al Gobernador General. '' Al año siguiente, Macdonald hizo que Walsh fuera transferido de Wood Mountain a Fort Qu & # 8217Appelle, un antiguo puesto comercial de Hudson & # 8217s Bay Company y una comunidad agrícola en crecimiento a 160 millas al noreste. Toro Sentado quedó devastado cuando se enteró de que Walsh se iría. El jefe le presentó su gorro de guerra de plumas de águila y le dijo: "Toma esto, amigo mío. Espero no volver a necesitarlo nunca más. Cada pluma simboliza un acto de valentía cuando los Lakota eran fuertes. Walsh se sintió profundamente conmovido. Toro Sentado y él habían tenido algunas diferencias, pero, a pesar de ellas, existía una profunda amistad entre ellos.

Antes de que Walsh dejara Wood Mountain en julio de 1880, Toro Sentado le preguntó si le rogaría a la Madre Blanca que le diera a él y a su gente una reserva en Canadá. Walsh respondió que sería inútil para él hacer esto, que "Bull" y su gente tendrían que regresar eventualmente a los Estados Unidos. Sitting Bull luego le preguntó a Walsh si iría a Washington para hablar con la Casa Blanca en su nombre. Walsh tenía una licencia por venir, y le dijo a Toro Sentado que si el primer ministro lo permitía, iría a Washington. Toro Sentado quería estar seguro de que él y su gente serían tratados con justicia si regresaban, que no serían castigados por su victoria sobre Custer.

Después de tomar el mando del puesto ampliado Mountie en Fort Qu & # 8217Appelle, Walsh se fue de permiso a Ontario a través de Winnipeg, St. Paul y Chicago. Después de llegar a su ciudad natal de Brockville, Ontario, no lejos de Ottawa, obtuvo una entrevista con el primer ministro Macdonald. Discutieron el asunto de Toro Sentado, pero Macdonald se negó a darle permiso a Walsh para ir a Washington.

El sucesor de Walsh & # 8217 en Wood Mountain fue el inspector Lief N.F. (& # 8216Paddy & # 8217) Crozier, cuyas instrucciones eran persuadir a Toro Sentado y al resto de los sioux para que regresaran a su propio país. Aunque era un oficial experimentado y capaz, Crozier tenía modales oficiosos y no pudo ganarse la confianza de Toro Sentado. Además, Toro Sentado todavía tenía la mente puesta en obtener una reserva en Canadá y esperaba que su viejo amigo todavía pudiera hacer algo por él. A finales de abril de 1881, Toro Sentado se llevó los restos de su banda, de 200 a 400 personas, y se fue a Fort Qui, Appelle, en busca de Walsh. Macdonald, previendo la posibilidad de algo como esto, le había dado permiso adicional a Walsh para retenerlo en Ontario.

Aunque Macdonald había prohibido a Walsh ir a Washington, el primer ministro aparentemente no había dicho nada sobre Chicago. Walsh tenía un amigo de alto rango de la Oficina de la India que estaba familiarizado con la situación de los sioux. Walsh fue a verlo y su amigo le prometió que se pondría en contacto con amigos influyentes en puestos del gabinete en Washington que intercederían en nombre de Toro Sentado.

"Walsh resolvió enviar un mensaje a [Toro Sentado]", escribió Grant MacEwan. "Quería evitar los canales oficiales". Walsh envió un mensaje a Toro Sentado a través de un M & eacutetis de confianza, Louis Daniels, que había servido como explorador a sus órdenes. "Daniels cumplió fielmente sus instrucciones", agregó MacEwan. "Toro Sentado había escuchado garantías similares de otras personas, pero no estaba convencido". Si Walsh lo dijo, sin embargo, era todo lo que necesitaba el líder sioux. Llevaría a sus seguidores restantes a Fort Buford [Territorio de Dakota]. & Quot

Jean Louis Legar & eacute, un comerciante franco-canadiense que operaba una tienda comercial en Wood Mountain, se había hecho amigo de muchos sioux en Canadá. Ya había ayudado a algunos sioux con provisiones y los había acompañado a Fort Buford, en la desembocadura del río Yellowstone en el Missouri, donde se habían rendido. Decidió hacer lo mismo con Toro Sentado. Acompañado por Legar & eacute y el inspector Alexander A. Macdonnell de la Policía Montada, Toro Sentado y sus seguidores se rindieron a las autoridades militares en Fort Buford el 19 de julio de 1881 (se llevó a cabo una rendición formal al día siguiente). Toro Sentado se convirtió en prisionero de guerra y estuvo detenido en Fort Randall, Territorio de Dakota. En mayo de 1883, fue trasladado a la Agencia Standing Rock, cerca de Fort Yates en el río Missouri (actual Dakota del Norte). Al año siguiente se instaló a lo largo del Grand River (actual Dakota del Sur). El famoso jefe fue asesinado allí en una pelea con la policía tribal el 15 de diciembre de 1890.

Según Grant MacEwan, el comandante Walsh escribió sobre Toro Sentado el día después de la muerte del jefe: "Me alegra saber que Bull ha sido liberado de sus sufrimientos, incluso si se necesitó la bala para hacerlo". Un hombre que ejerció tanto poder como Bull lo hizo una vez, el de un rey, y sobre un pueblo de espíritu salvaje, no puede soportar la pobreza abyecta & # 8230 sin sufrir un gran dolor mental, y la muerte es un alivio. Ahora lamento no haber ido a Standing Rock a verlo. Bull había sido tergiversado. No era el hombre sediento de sangre que los informes lo hacían parecer. No pidió nada más que justicia. No era un hombre cruel. Tenía un buen corazón. No fue deshonesto. Él fue sincero. Amaba a su gente y se alegraba de dar su mano en señal de amistad a cualquier hombre que fuera honesto con él ''.

En cuanto a James Walsh, su servicio con la NWMP no duró mucho más. "Para 1881, Macdonald se había convencido a sí mismo de que Walsh era el único responsable de la vergüenza del gobierno canadiense por Toro Sentado", dijo R.C. Escribió Macleod. & quot; A Walsh se le concedió un permiso prolongado para sacarlo de la escena & # 8230 Macdonald había encontrado un chivo expiatorio y Walsh & # 8230 se vio obligado a dimitir en 1883. & quot; Al dejar la Policía Montada del Noroeste, Walsh fundó Dominion Coal, Coke and Transportation Company y ayudó a abrir minería de carbón en el distrito de Souris de Manitoba. Murió en Brockville, Ontario, el 25 de julio de 1905, a los 62 años.

Este artículo fue escrito por Ian Anderson y apareció originalmente en la edición de febrero de 1998 de Salvaje oeste.

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País indio

Cuando el nombre de Toro Sentado pasa por los labios de Ernie LaPointe, siguen las palabras bisabuelo.

Para muchas personas, Toro Sentado es un famoso líder espiritual indio. Su nombre se dice al mismo tiempo que George Custer y la batalla de Little Big Horn. Pero el hombre que aparece en las películas y los libros es diferente del hombre del que le habló la madre de LaPointe cuando era niño.

“Me quedé callado sobre esto”, dijo. "Era el deseo de mi madre no alardear de ello".

Su madre es Angeline LaPointe, hija de la hija menor de Toro Sentado, Standing Holy.

El árbol genealógico de Toro Sentado tiene muchas ramas. Tenía cuatro esposas y adoptó al hijo de su hermana. La familia de su cuarta esposa y su hijo adoptivo reclaman por igual la herencia de Toro Sentado.

La Institución Smithsonian decidió este otoño que los LaPointes son los únicos descendientes directos al repatriar un par de leggings y un mechón de cabello que le quitaron a Toro Sentado. Si bien parece ser una decisión fácil para el Smithsonian, basada en el parentesco consanguíneo, no es una distinción tan clara en la reserva.

Los artículos llegaron al Smithsonian a través de un médico del ejército, que los prestó al museo.

En 1890, Toro Sentado vivía en la Reserva Sioux de Standing Rock y estaba interesado en el movimiento Ghost Dance. La Danza de los Fantasmas estaba destinada a librar al mundo de la gente blanca. Toro Sentado murió al resistirse al arresto de la policía de la reserva.

"Sospecho que Toro Sentado es el individuo más conocido en los Estados Unidos o en el extranjero", dijo Bill Billeck, gerente del programa de repatriación del Smithsonian y administrador de casos de Plains.

La Institución Smithsonian comenzó a buscar en 1999
La Institución Smithsonian comenzó a buscar descendientes directos de Toro Sentado en 1999. La oficina de Billeck notificó a todas las tribus sioux, tratando de encontrar un pariente. Los descendientes lineales, que pueden ser rastreados por líneas de sangre, tienen el primer derecho sobre los objetos, dijo Billeck.

Billeck se enteró de LaPointe, que vive en el oeste de Dakota del Sur, y lo visitó. LaPointe compartió las historias de su madre, así como un árbol genealógico documentado. Billeck le habló del mechón de pelo y un par de calzas. Eran las polainas que llevaba cuando lo mataron y la trenza de donde llevaba su pluma.

El proceso de repatriación de los artículos comenzó en 2003. Implicó verificar la relación de LaPointe con Toro Sentado. El Smithsonian también notificó a las tribus Sioux sobre los artefactos y cómo fueron adquiridos.

Mientras Billeck investigaba la conexión de LaPointe con Toro Sentado, los LaPointe querían saber si los artículos eran realmente de su bisabuelo. Fueron a Washington, D.C., para ver los artículos y realizaron una ceremonia para ellos.

Ver los artículos en persona fue como levantar un velo hacia el pasado y comprender una gran verdad.

"Es realmente conmovedor", dijo LaPointe. “Te das cuenta de muchas cosas. Es parte de la historia. Si no fuera por él, no estaría hablando contigo. Es una experiencia de humildad ".

El estudio del Smithsonian encontró que LaPointe, sus hermanos, sus hijos y nietos son los únicos descendientes directos conocidos de Toro Sentado. La gente tenía 30 días para responder a los hallazgos del Smithsonian y hacer afirmaciones sobre los artículos. Los LaPointes recibirán los artículos la primera semana de diciembre, según el Smithsonian.

"Sí, deberían (reconocerlo), porque la ceremonia es sagrada", dijo Isaac Dog Eagle, bisnieto de One Bull, sobre la decisión del Smithsonian sobre los descendientes.

One Bull es conocido como el hijo adoptivo de Toro Sentado y su sobrino. Cecilia One Bull, que era la hija de One Bull, le contó a Isaac Dog Eagle sobre su tatarabuelo, Toro Sentado. Perro Águila les cuenta a sus propios hijos sobre Toro Sentado, tal como le dijo una vez su abuela. La relación de Dog Eagle con Toro Sentado no es diferente a la de cualquier otro pariente, dijo. Ve a un hombre diferente del que la gente hace grandes declaraciones.

"Son solo personas que intentan hacer algo con su vida", dijo Dog Eagle. "Hizo muchas cosas buenas por su gente".

Él sabe que las circunstancias de la relación entre Toro Sentado y un Toro fueron únicas, porque One Bull fue adoptado a la edad de 3 o 4 años, en una ceremonia, dijo Dog Eagle. Convirtió a One Bull en el hijo de Toro Sentado tanto como sus otros hijos.

Otro miembro de la tribu Standing Rock afirma que Toro Sentado está en su árbol genealógico. El presidente de la tribu Ron His Horse Is Thunder es un tataranieto de Toro Sentado a través de su madre, Ina McNeil. Ella es la hija de Annie Broughtplenty, que es la hija de Cecilia One Bull. Su Horse Is Thunder no devolvió numerosas llamadas telefónicas y mensajes en busca de su comentario.

Ernie LaPointe es el hijo de Angeline LaPointe, que es la hija de Standing Holy, que es la hija de Sitting Bull y Seen by the Nation.

La ceremonia de adopción le da a One Bull la misma posición que los parientes consanguíneos en la familia de Toro Sentado, dijo Dog Eagle. El Smithsonian, sin embargo, solo quiere al pariente más cercano. Por ejemplo, hay cuatro generaciones entre Sitting Bull y His Horse Is Thunder, tres generaciones entre Sitting Bull y Dog Eagle, y dos generaciones entre Sitting Bull y LaPointe, lo que lo convierte en el pariente más cercano de los tres descendientes de Sitting Bull. LaPointe cumple con los requisitos del Smithsonian para ser el pariente de linaje más cercano.

La devolución de los artículos permitirá a LaPointe enterrar el mechón de pelo con Toro Sentado, “porque es suyo”. Las polainas podrían enterrarse con él o exhibirse en un museo.

A LaPointe se le ha preguntado muchas veces cómo quiere que la gente recuerde a Toro Sentado. Dijo que le preguntó al espíritu.

“Tengo esta respuesta. Se escribió sobre mi bisabuelo como jefe o curandero, pero recuérdalo como bailarín de sol ”, dijo LaPointe. “Si conoces el significado, (la danza del sol) es el mejor regalo para dar a tu nación de personas. El sufrimiento no es para ti, sino para tu gente, para que la generación futura pueda vivir y los ancianos puedan vivir un año más y para que los enfermos mejoren ”.

El baile del sol es una ceremonia de cuatro días y la bailarina no come ni bebe durante ese tiempo, dijo LaPointe, quien también es bailarina de sol.

Su bisabuelo tuvo visiones de ceremonias que presagiaban batallas y su muerte.

“La gente decía que estaba luchando por una causa perdida, pero aún así se preocupaba y los defendía”, dijo LaPointe.

Quiere trasladar el lugar de enterramiento de su bisabuelo al lugar de su mayor visión: la Batalla del Pequeño Gran Cuerno. Toro Sentado reunió a varias naciones indígenas americanas en el valle de Little Big Horn para luchar contra la 7ma Caballería, liderada por el Teniente Coronel George Custer, quien murió en esa batalla.

Moverlo es polémico, con la tribu de Standing Rock protestando por ello. Se están realizando planes para reconocer a Toro Sentado en dos lugares de enterramiento, uno en Mobridge, Dakota del Sur, y el otro en Fort Yates.

Para el próximo verano, si LaPointe se sale con la suya, la tumba de Toro Sentado estará en Montana, en el pequeño campo de batalla de Big Horn.


El hombre detrás de la leyenda que es Toro Sentado

Little Big Horn, La última batalla de Custer, el espectáculo del salvaje oeste y el baile de los fantasmas. Todos estos son eventos asociados con una figura legendaria que comenzó su vida con el apodo de & quot; Lento & quot; Por supuesto, estamos hablando de nada menos que Toro Sentado, un guerrero Hunkpapa Lakota, hombre santo, portador de camisa y líder.

Su imagen actual es reconocible, pero los hechos sobre su vida a menudo se confunden con tergiversaciones y maquinaciones políticas del siglo XIX.

La vida temprana de Toro Sentado

Nacido alrededor de 1831 en la actual Dakota del Sur, fue nombrado Jumping Badger pero Slon-ha, que significa lento, hasta que se ganó el nombre por el que sería conocido. A los 14 años, el joven Lakota participó en su primera batalla, una incursión contra los indios Cuervo, y pudo golpear a un guerrero oponente con un golpe de Estado. Después de este logro, se convirtió en Tatanka-Iyotanka, un nombre que se refiere a un toro búfalo (en proceso de) sentarse.

Toro Sentado se convirtió en un portador de camisetas, un tipo de líder comunitario que asesoraba a los miembros del consejo tribal de alto rango, tenía autoridad sobre las reuniones anuales y decidía quién se convertiría en Akicita, una palabra lakota que a menudo se traduce como "guerrero", pero que en ese momento significaba algo más parecido a la policía. En otras palabras, los usuarios de camisetas eran importantes. También ganó reconocimiento como un hombre santo e incluso se ofreció como voluntario para la Danza del Sol, una ceremonia importante y dolorosa que dejó a algunos hombres traumatizados por la experiencia.

"Eso es un calvario", dice Gary Clayton Anderson, profesor de George Lynn Cross en la Universidad de Oklahoma y autor de "Toro sentado y la paradoja de la nación Lakota". La Danza del Sol requería sacrificio al Gran Espíritu. Fue brutal y doloroso, e incluyó a la bailarina siendo perforada con un pincho en la parte superior del pecho o en la espalda. Las brochetas estaban unidas a un objeto pesado o un poste en el que el participante bailaba hasta que su piel se soltaba o sucumbía al agotamiento. "Todos los hombres jóvenes no hicieron eso", dice Anderson. Pero Toro Sentado participó muchas veces hasta el punto en que se decía que sus visiones generalmente se volvían realidad.

Sus primeros enfrentamientos fueron con otros indios, mientras Toro Sentado trabajaba para expandir el territorio de su tribu. Sin embargo, en 1863, se enfrentó al Ejército de los Estados Unidos en nombre de los Santee Sioux y nuevamente al año siguiente en la Batalla de Killdeer Mountain. Estas experiencias solidificaron su creencia en contra de la firma de tratados que obligarían a su pueblo a una reserva, según History.

En la década de 1870, la mayoría de las bandas de Lakota, sin embargo, se habían asentado en reservas, pero los Hunkpapa no eran uno de esos grupos, explica Anderson. Permanecieron independientes del gobierno de Estados Unidos. Toro Sentado se había convertido en un líder de guerra desde el principio y estuvo involucrado en al menos 30 compromisos. Ascendió de rango para convertirse en un jefe importante a principios de la década de 1870, y su comportamiento era legendario. Una historia cuenta que fumó tranquilamente una pipa mientras las balas volaban a su alrededor durante una batalla de 1872 en el río Yellowstone.

La fiebre del oro y las colinas negras

A pesar de ser más conocido por la batalla de Little Big Horn de 1876 contra el ejército del general George Armstrong Custer, Toro Sentado no estuvo en la pelea en la que murió Custer, según Anderson. Él era asociado con la batalla y muchos dirían que jugó un papel en sus resultados.

Una carrera por el oro había llevado a los buscadores a trasladarse a Black Hills del Territorio de Dakota a pesar del Tratado de Fort Laramie de 1868, que sostenía que la tierra sagrada estaba fuera de los límites de los asentamientos blancos. El gobierno de los Estados Unidos intentó comprar Black Hills, una oferta rechazada por los Lakota. En respuesta, el gobierno anuló el tratado y decretó que todos los Lakota debían abandonar el área para hacer reservas antes del 31 de enero de 1876. Los Lakota se negaron a irse.

"Al final, hay varias cosas chocando a la vez", dice Anderson. Los oficiales del ejército estaban conspirando para iniciar guerras con los sioux, de los cuales los lakota son una tribu confederada. Hubo un impulso para poner en movimiento la fiebre del oro, lo que requeriría la protección de los mineros por parte del gobierno de EE. UU. Además, se planeó construir el Ferrocarril del Pacífico Norte a través del territorio de Dakota.

"Es una historia complicada, pero Toro Sentado está en el corazón", dice Anderson. Mientras tres columnas de tropas federales convergían en el área, las tribus Lakota, Cheyenne y Arapaho se unieron a la resistencia de Toro Sentado.

Fue el jefe de guerra de Oglala Lakota, Crazy Horse, quien lideró una batalla inicial contra la columna del ejército al mando del general George Crook. En la Batalla de Rosebud, Crazy Horse obligó a las tropas estadounidenses a retirarse. Los Lakota trasladaron su campamento al río Little Big Horn, donde se les unieron otros 3.000 indios.

Toro Sentado dirigió el ritual de la Danza del Sol y ofreció oraciones al Gran Espíritu Wakan Tanka y cortó sus brazos entre 50 y 100 veces en sacrificio. Se dice que bailó durante 36 horas. Fue durante esta ceremonia que Toro Sentado tuvo una visión de los soldados estadounidenses `` cayendo al campo de Lakota como saltamontes cayendo del cielo '', que interpretó como un presagio de la derrota del Ejército de los Estados Unidos.

La Séptima Caballería al mando de Custer atacó a los indios en Little Big Horn con solo unos pocos cientos de hombres el 25 de junio de 1876. Crazy Horse llevó a los indios a la victoria, matando a Custer y a todos los soldados estadounidenses en el lugar. Contrariamente a la creencia popular, Toro Sentado no estaba allí. Se estaba recuperando del agotador Sun Dance, según Anderson.

Después de la Batalla de Little Big Horn, los Lakota se dispersaron incluso cuando el Ejército de los EE. UU. Los persiguió en represalia por la derrota de Custer. Cuando algunos jefes se vieron obligados a rendirse, Toro Sentado llevó a su gente a Canadá en 1877. Sin embargo, la población de búfalos prácticamente había desaparecido y los Hunkpapa se estaban muriendo de hambre. En 1881, Toro Sentado no tuvo más remedio que rendirse también. Durante dos años, estuvo prisionero en Fort Randall antes de que se le permitiera regresar con su gente, que se encontraba en la reserva de Standing Rock en lo que ahora es Dakota del Norte.

En el camino con Buffalo Bill

Toro Sentado tuvo una breve segunda vida después de que terminaron sus días de guerra, a pesar de que nunca cambió sus creencias sobre el asentamiento blanco y la invasión de tierras indígenas.

Después de conocer a la francotiradora Annie Oakley, Toro Sentado se unió a ella en Buffalo Bill Cody's Wild West Show en 1884. Si parece una mezcla extraña, el & quot; espectáculo de circo & quot; en ese momento generalmente trataba de retratar a los nativos americanos y de una manera positiva. De hecho, Toro Sentado fue el último acto del espectáculo, montando a caballo, luego de pie y mirando a la audiencia blanca, según Anderson.

Su tiempo con Buffalo Bill's Wild West Show fue de corta duración, y Toro Sentado regresó a Standing Rock después de solo unos meses.

La danza del fantasma y la rodilla herida

En 1890, había comenzado el movimiento Ghost Dance, fundado por Miniconjou Lakota Kicking Bear. Ya realizado en reservas cercanas, incluida Pine Ridge, el movimiento Ghost Dance prometía la expulsión de los blancos, la restauración del estilo de vida indio y el regreso del búfalo. La gente creía que sus antepasados ​​regresarían a la Tierra si se preparaban bailando.

Los agentes indios empezaron a preocuparse por la extensión de la ceremonia y les preocupaba que Toro Sentado la adoptara o la hubiera adoptado para su pueblo. Docenas de oficiales de policía de Lakota que trabajaban para el gobierno de los Estados Unidos fueron a arrestar a Toro Sentado el 15 de diciembre de 1890, y cuando su gente se movió para protegerlo, comenzó un tiroteo. Uno de los agentes disparó contra Toro Sentado durante el enfrentamiento.

"Es una auténtica tragedia", dice Anderson. "No tenía por qué suceder".

La muerte de Toro Sentado desencadenó una reacción en cadena que condujo unas dos semanas después a la masacre de Wounded Knee, dice. El santo hombre fue enterrado en Fort Yates en Dakota del Norte, luego fue trasladado a Morbridge, Dakota del Sur, en 1953.


Toro Sentado & Aposs Return

En 1881, Toro Sentado regresó al territorio de Dakota, donde estuvo prisionero hasta 1883. En 1885, después de hacerse amigo de Annie Oakley, se unió a Buffalo Bill Cody & aposs Wild West Show.

La paga era más que buena & # x2014 $ 50 a la semana para pasear una vez por la arena & # x2014, pero Toro Sentado rápidamente se cansó de las actuaciones y la vida en la carretera. Estaba conmocionado por la pobreza que veía en las ciudades, y junto con el odio que algunos de los miembros de la audiencia de show & aposs dirigían hacia él, Sitting Bull decidió regresar con su gente. "Preferiría morir como un indio que vivir como un hombre blanco", dijo.


Caroline Weldon y Toro Sentado & # 8211 La verdadera historia

Toro Sentado. Por Susanna Carolina Faesch, también conocida como Caroline Weldon [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], a través de Wikimedia Commons Caroline Weldon era una activista de derechos de la India que decidió que quería ayudar al Sioux en su lucha contra la gente de Asuntos Indígenas. También quería pintar Toro Sentado, el jefe de la tribu Hunkpapa Sioux y uno de los nativos americanos más famosos de todos los tiempos. Su historia ha sido contada en libros y en una película reciente (2018). Mujer camina por delante.

Las películas y los libros a menudo adquieren una licencia artística al revisar situaciones para adaptarse al flujo narrativo u otras interpretaciones artísticas. Pero esta película va demasiado lejos. Una revisión de Rotten Tomatoes acusó a la película de & # 8220grave inexactitud histórica & # 8221 Rolling Stone llamó a la película & # 8220 una gran falsedad & # 8221 y dice que & # 8220 promueve una agenda feminista al pintar sobre los hechos molestos para hacer la historia más agradable para los amantes de las novelas románticas. & # 8221

Estaba investigando sobre Caroline Weldon cuando encontré la película y me horrorizó la tergiversación de ella y de Toro Sentado. Así que estoy cambiando mi narrativa habitual para contrastar los & # 8220facts & # 8221 con la versión cinematográfica. No quiero impedir que disfrutes de la película, solo ten en cuenta que está lejos de ser históricamente precisa.

Por qué Caroline Weldon vino a las Dakotas

Caroline en 1915. Henry Sauerland, Mount Vernon, NY, EE. UU. [Dominio público], a través de Wikimedia Commons Caroline Weldon * nació Susanna Karoline Faesch en Suiza en diciembre de 1844, lo que la haría tener unos 45 años en el momento en que estaba con Toro Sentado ( no los hermosos treinta y tantos que se retratan en la película). Sitting Bill, jefe de Hunkpapa Lakota Sioux, habría tenido unos 59 años cuando murió en 1890 (no los viriles cuarenta y tantos de la película). Sí, estaba demasiado vestida y, como muestra la película, suavizó su guardarropa y su cabello después de llegar al oeste.

Caroline era viuda con un hijo pequeño, Christie (su existencia se ignora en la película). Estuvo involucrada con un grupo llamado National Indian Defense Association, que protestaba por la desintegración de las tribus. Su plan era ayudar a Toro Sentado siendo su secretaria y traductora y pintar su retrato.

Un poco de trasfondo:

El gobierno de los Estados Unidos se había ido apoderando gradualmente de las tierras de los nativos americanos. Al principio, enviaron a las tribus a las reservas que las Cinco Naciones poseían alrededor de 21 millones de acres de tierra. El gobierno de los Estados Unidos creía que las tribus estarían & # 8220 mejor situadas & # 8221 si tuvieran sus propias parcelas de tierra y cultivaran (las tribus no querían cultivar). La Ley Dawes de 1887 permitió al gobierno dividir las tierras tribales en asignaciones. La tierra & # 8220excess & # 8221 se vendería a los blancos a precios de mercado. (Puedes ver a dónde va esto).

En el momento en que Caroline estaba con Toro Sentado, los agentes de tierras del gobierno estaban trabajando arduamente para que las tribus (hombres, por supuesto) firmaran aceptando las asignaciones. La situación se hizo más difícil por varias cosas:

  • Se había descubierto oro en las Dakotas. En tierra de nativos americanos.
  • Los defensores de los derechos de los indios intentaban persuadir a las tribus de que no firmaran.
  • Los agentes de la tierra estaban recortando las raciones de comida para las tribus, tratando de obligarlas a firmar.
  • El ejército de los Estados Unidos todavía odiaba a las tribus por Little Bighorn, donde el general Custer y sus tropas fueron asesinados. Se culpó a Toro Sentado por liderar la batalla, pero en realidad no estuvo en la pelea ese día.

El evento final que hizo que el gobierno se volviera más agresivo fue el surgimiento de un culto mesiánico que incitaba a los sioux y otras tribus a un fenómeno llamado Danza Fantasma. Los bailes pusieron nerviosos a los colonos y al Ejército porque temían que las tribus se prepararan para atacar.

Volver a la historia & # 8230

Caroline hizo tres viajes a lo que entonces se llamaba & # 8220Dakota & # 8221 a Ft. Yates y la reserva india de Standing Rock, donde vivía Toro Sentado. Su primera visita fue solo por unas semanas, sin su hijo. La segunda vez, con Christie, pasó algún tiempo viviendo con dos mujeres en un rancho a 40 kilómetros de Toro Sentado, y por un breve tiempo se mudó a su casa (pero se quedó en una casa pequeña, no en su cabaña). Los sioux comenzaron a llamarla & # 8220Woman Who Walks Ahead & # 8221 porque caminaba delante de o con Toro Sentado, lo que una mujer nativa americana nunca habría hecho.

Toro Sentado y Buffalo Bill. Henry Sauerland, Mount Vernon, NY, EE. UU. [Dominio público], a través de Wikimedia Commons El agente indio McLaughlin la obligó a irse. Torció sus palabras y la retrató en la prensa como loca. (Realmente.) A la prensa no le gustó la idea de que una mujer actuara fuera de lugar para esa época. La castigaron por dejar a su hijo en Nueva York y la insultaron por ponerlo en peligro en Dakota. Ella no pudo ganar con ellos.

El comandante James McLaughlin aparece en la película como un hombre terrible. Al principio le agradaron los indios, siempre que fueran obedientes. McLaughlin en realidad escribió un libro llamado Mi amigo el indio (1915)! Él personalmente odiaba a Toro Sentado, en parte por Little Big Horn. Le gustaba presumir de Toro Sentado, llevándolo de viaje, incluido uno a Washington, D.C. para & # 8220 discutir & # 8221 la Ley Dawes.

McLaughlin le dijo a Toro Sentado lo que podía hacer y adónde podía ir. En 1885 permitió que Toro Sentado fuera a Buffalo Bill & # 8217s Wild West Show, donde el jefe participó en el desfile de apertura durante unos meses.

¿Que pasó al final?

Caroline le rogó a McLaughlin que le permitiera regresar a Dakota por tercera vez, con su hijo. Regresó en octubre de 1889, la planificación era pasar el resto de su vida viviendo con Toro Sentado y su gente. Amaba la pradera y el estilo de vida sioux, y no tenía nada ni a nadie en el este.

Regresó a una situación volátil, con los Danzantes Fantasma provocando problemas y Toro Sentado enfermo y cansado, luciendo años mayor. Ella abordó al mesías y lo denunció, lo que no le fue bien a las tribus ni a Toro Sentado. Se puso del lado de su gente y le dio la espalda. Dijo que estaba listo para morir y, de hecho, predijo su propia muerte.

Una fuente la cita diciendo:

“Allí había estado trabajando por su interés y el interés de los indios durante años, estaba dispuesto a compartir todos los peligros, y él fue lo suficientemente tonto como para creer que yo era su enemigo”.

Estaba furiosa con él por no detener las Danzas de los Fantasmas porque tenía (con razón) miedo de que sus acciones condujeran a la violencia. Pero Toro Sentado, como jefe, no podía ni interferiría con el derecho de su pueblo a celebrar su religión.

Se fue con su hijo a Kansas City. Su hijo, que probablemente tenía tétanos, murió en el camino. Lamentablemente, fue criticada por la prensa por & # 8220 descuidar & # 8221 él (ella no lo hizo & # 8217t).

McLaughlin, convencido de que Toro Sentado estaba & # 8220 en abierta rebelión contra la autoridad constituida, estaba desafiando al Gobierno & # 8221, decidió arrestarlo. Toro Sentado fue arrestado por el Ejército y algunos de su propia gente el 15 de diciembre, lo sacaron de la cama. Protestó por la indignidad y, en el proceso, fue asesinado accidentalmente por One Bull, su hijo adoptivo. Caroline ya se había ido a Kansas City y no estaba cerca de Dakota cuando él murió. (Esa escena de película dramática en la que corre por la nieve nunca sucedió).

Un incidente que & # 8217s cierto & # 8211 tipo de & # 8211 es el caballo. El caballo, un caballo de circo, fue un regalo para Toro Sentado de Buffalo Bill. Los rumores eran que cuando el caballo escuchó los disparos en la pelea, siguió su entrenamiento y comenzó a bailar (la versión cinematográfica). Otro rumor fue que inclinó la cabeza. ¿Quién sabe?

¿Cuál era la relación entre Carolina y Toro Sentado?

El papel de Caroline con Toro Sentado fue como secretaria, traductora y enlace. Eran muy diferentes, cultural y personalmente, pero claramente se gustaban. ¿Estaban involucrados románticamente? No hay absolutamente ninguna evidencia de eso. Toro Sentado tenía 5 esposas y más de una a la vez. (No hay esposas en evidencia en la película). Y sí pintó varios retratos de él, uno de los cuales estaba colgado en su cabaña cuando lo mataron.

Hay pruebas de que le pidió a Caroline que se casara con él. Ella fue insultada y rechazada. Es muy posible que la propuesta fuera una forma de protegerla de los rumores, pero no porque él & # 8220 & # 8221 la amaba & # 8221. Ese concepto no habría estado en su vocabulario. Y las escenas tórridas de la película nunca habrían sucedido.

La película la retrató como un instrumento para lograr que Toro Sentado luchara contra las asignaciones, pero un hombre nativo americano probablemente no escucharía los consejos de una mujer.

Quería la paz, pero también quería la libertad. Difícil dilema.

De su vida en Dakota con Toro Sentado y los Sioux, dijo (citada en Woman Walking Ahead):

“Nadie en el mundo era tan feliz como yo, y deseo que todos hayan compartido esa felicidad. Una ciudad me parece una prisión ... Disfruté de la libertad del desierto & # 8230Me encanta la soledad & # 8230, y me resistía a dejarla. Pero tuve que irme, ya que mi vida estaba en peligro ".

Caroline volvió a Nueva York y al olvido. A diferencia de otras mujeres de la época, nunca publicó memorias. Quizás los recuerdos eran demasiado difíciles de soportar. Murió en 1921 y está enterrada en Brooklyn, Nueva York, en el cementerio Green-Wood. En 2018, el cementerio la presentó en una celebración para las mujeres que caminaron por delante.

Fuentes:

Este artículo de NPR entrevista a Michael Greyeyes, quien interpreta a Toro Sentado en la película. Discute los cambios en las representaciones de los pueblos indígenas en la película.

Willis Fletcher-Johnson. La verdadera historia detrás & # 8220Woman Walks Ahead & # 8221- Un breve relato histórico de Caroline Weldon (parte de una obra mayor). Johnson señala que Weldon no comenzó a usar el nombre & # 8220Caroline & # 8221 hasta que dejó la reserva.

* Eileen Pollack. Mujer caminando adelante: en busca de Catherine Weldon y Toro Sentado. Bookbaby, 2018. Pollack, sobre la base del libro de Johnson & # 8217 (arriba), elige usar el nombre & # 8220Catherine & # 8221 porque está incluida en Wikipedia como & # 8220Caroline, & # 8221, elegí usar este nombre para que sea más fácil para los lectores encontrar información sobre ella.


Este día en la historia: Se mata al toro sentado (1890)

Uno de los más grandes nativos americanos del siglo XIX fue asesinado ese día en 1890. Toro Sentado fue un jefe sioux que resistió los intentos de los hombres blancos de apoderarse de las tierras indígenas. También era un Hombre Santo y había podido crear una alianza entre las tribus indias para resistir al Ejército Federal. Fue asesinado ese día por una policía india en una reserva en Dakota del Sur.

Toro Sentado estaba totalmente comprometido a resistir a los estadounidenses desde una edad temprana. Estaba decidido a preservar las costumbres de su pueblo y argumentó que no deberían tener contacto con los estadounidenses. Creía que cualquier contacto con los estadounidenses eventualmente conduciría a la muerte de su forma de vida tradicional. Toro Sentado no buscaba la violencia porque conocía bien la fuerza de los estadounidenses. Toro Sentado tenía un gran prestigio entre los sioux y otras tribus indias y creó una alianza entre los sioux y los cheyenne. Toro Sentado persuadió a su gente y aliados de ignorar una orden de 1875 de mudarse a Reservas. Dirigió a los Sioux y Cheyenne en la Batalla de Little Big Horn, donde derrotaron a la séptima caballería bajo el mando del general George Custer. El ejército envió fuerzas considerables al área de Dakota del Sur para aplastar a Toro Sentado y su tribu. Se las arreglaron para resistir a los estadounidenses durante cuatro años y finalmente se vieron obligados a huir a Canadá. Al borde de la inanición, los sioux se vieron obligados a rendirse y fueron confinados a una reserva. Toro Sentado seguía siendo una figura importante entre los sioux y todavía tenía una gran influencia. Los estadounidenses temían esto y creían que Toro Sentado intentaría sacar a su gente de la reserva y comenzar otra guerra. En este momento hubo un movimiento religioso, el & acirc & # 128 & # 152Ghost Dance & rsquo que profetizó que los indios recuperarían sus tierras ancestrales y la derrota de los hombres blancos. Las autoridades sospecharon erróneamente que Toro Sentado era la inspiración detrás del movimiento. Se enviaron agentes indios a la casa de Toro Sentado para arrestarlo. Toro Sentado estaba en la cama cuando los agentes llegaron a su casa. Algunos jóvenes amenazaron a los agentes y hubo un enfrentamiento. Los agentes creyeron que había vidas amenazadas y abrieron fuego. Toro Sentado resultó herido y luego murió. Su cuerpo fue llevado por el ejército y enterrado apresuradamente.

Titular que anuncia la muerte de Toro Sentado

Más tarde, el ejército acabaría brutalmente con el movimiento Ghost Dance cuando masacraron a decenas de indios en Wounded Knee. Este fue el final efectivo de cualquier oposición de los nativos americanos al gobierno estadounidense en las llanuras del norte.


Toro Sentado era un líder sioux. Inspiró a su gente a luchar en la Batalla de Little Big Horn.

En la batalla de Little Big Horn, en 1876, los sioux mataron a muchos soldados estadounidenses, incluido el general Custer. Pero ganar la batalla no ayudó. Todavía no había suficientes bisontes y cada vez había más soldados estadounidenses. Toro Sentado se negó a rendirse al ejército de los Estados Unidos y llevó a su gente al norte, a Canadá. Pero en 1881 regresaron y se rindieron, y acordaron vivir pacíficamente en las reservas.

Un mapa de las reservas Sioux alrededor del año 2000 d.C.


Ver el vídeo: TORO SENTADO y la batalla de Little Big Horn (Agosto 2022).